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| 詹德柔老師講座 | 甘興德老師作品 |
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| 張遷碑 | 乙瑛碑 |
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| 禮器碑 | 曹全碑 |
一. 先秦書法奠定中國書法的基礎 :
1甲骨文-殷商甲骨文：
甲骨文發現於1899年(清光緒25年)。刻寫在龜骨、獸骨、人骨上記載占卜、祭祀等活動的文字。甲骨文具備了中國書法的三個基本要素：用筆、結字、章法。
2 銘文-西周大盂鼎銘文：
大盂鼎是西周青銅器，內壁有銘文，長291 字。內容為：周王告誡盂(人名)，殷代酗酒而亡，周代忌酒而興，命盂一定要盡力地輔佐他，敬承文王，武王的德政。書法體勢嚴謹，字形布局樸實，用筆方圓兼備，端嚴凝重，是西周早期金文書法的代表作。
3 銘文-西周毛公鼎銘文-成熟的金文風格：
西周晚期青銅器。內壁鑄有498 字。內容是周王為中興周室，革除積弊，命重臣毛公忠心輔佐周王，以免遭喪國之禍，賜予物品，毛公感謝周王，鑄鼎記事。結構勻稱，線條穩健，布局妥貼理性。
4 銘文-西周 散氏盤：
西周厲王時的青銅器，銘文結構奇古，線條圓潤凝煉，取橫勢而重心偏低，愈顯樸厚。「澆鑄」感強烈，有濃重的金石味，於碑學體系中有重要的地位。
5 石鼓文-東周 石鼓文：
戰國時秦國刻石。石鼓有10件，形似鼓狀，每件石鼓上刻籀文四言詩一首，共十首，內容記述秦王游獵之事，故石鼓又稱為獵碣。在書法史上，石鼓文有承先啟後的地位。它的字體是典型的秦國書風，對後來秦朝小篆的產生有很大影響。結體方正，線條圓潤，筆意濃厚。
二.秦篆-小篆-秦代書法- 泰山刻石：
秦始皇兼併天下後，丞相李斯主持統一全國文字，是中國文化史上偉大功績。統一後的文字為秦篆-又稱小篆，將金文和石鼓文刪繁就簡而成。《說文解字序》說：「秦書有八體，一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫書，五曰摹印，六曰署書，七曰書，八曰隸書。」，尚有詔版、權量、瓦當、貨幣等文字。主要作品：1)泰山刻石2)雲夢睡虎秦簡
三. 漢隸-漢代書法：
漢朝(公元前206年到公元前220年共426年)是書法發展史上關鍵性的一代。漢朝分為西漢和東漢，兩漢三百餘年，書法由「籀篆」變「隸分」變為「章草、真書、行書」。隸書是漢代普遍使用的書體。漢隸又稱「分書」或「八分」，筆法純熟，書體風格多樣。
主要作品介紹：
1）馬王堆帛書-是研究西漢書法的第一手資料。
用筆沉著、遒健，給人以含蘊、圓厚之感。縱有行、橫無格，長度非常自由。有強烈的跳躍節奏感。
2）西狹頌 -又名《惠安西表》。公元171年6月刻於甘肅天井山摩崖。結字高古莊嚴、雄偉敦厚、方圓兼備，筆力遒勁。碑文末刻有書寫者仇靖，開創書家落款之風。
3）埔閣頌 -與《西狹頌》為姊妹篇
字體含篆意，筆畫圓潤，波磔不大，結體多取橫勢，方折突出，章法茂密，風格古樸中含沉郁。
4）張遷碑- 全名《漢故谷城長蕩陰令張君表頌》
字體嚴密方整多變，樸厚中有勁媚。方筆為主，書法沉著雄健流暢自然，為書家所稱道。
6）禮器碑-全稱為《魯相韓敕造孔廟禮器碑》，故又名《韓敕碑》
字體工整勻稱，左規右矩，法度森嚴。用筆瘦勁剛健，輕重富變化，捺腳特別粗壯，尖挑出鋒十分清晰，是漢隸中典型的厚重，燕尾極為精彩。氣韻沉靜肅穆，典雅秀麗。漢隸第一。影響唐代楷書的形成。
7）曹全碑-全稱《漢合陽令曹全碑》
在漢隸中獨樹一幟，娟秀清麗，結體扁平勻稱，舒展超逸，風致翩翩 ，筆畫正行，長短兼備，與《乙瑛》、《禮器》同屬神采華麗秀美飛動，實為漢隸中的奇葩。
8）華山碑 -全稱《西岳華山廟碑》
與《禮器碑》一樣為漢隸典範，結字堂正，字行距齊整，波磔秀美。漢隸方整、流麗、奇古，《華岳碑》三者兼之，為漢隸第一品。
9）史晨碑 -碑體兩面刻字，又名《史晨前後碑》，
前碑全稱《魯相史晨祀孔子奏銘》，後碑全稱《史晨饗孔廟碑》。書法工整，造型豐美多姿，波挑神采飛逸，章法疏密勻適，結構謹嚴而氣韻靈動。
10）乙瑛碑 -全稱為《漢魯相乙瑛請置孔廟百石卒吏碑》
此碑工整勻適，組織嚴密，粗細統一，秀逸清麗，尤其燕尾的姿態非常優美。何紹基認為：「橫翔捷出，開後來雋利一門，然肅穆之氣自在。」
11）石門頌-全稱為《故司隸校尉犍為楊君頌》
大型隸書之摩崖石刻，字形結體大小不一，筆法瘦勁恣肆，雄健舒暢，頗饒趣味，今人論此石刻：「門巧多于拙，瘦處多，肥處少，且喜用長勢，多用圓筆。布置巧妙，錯綜變化。」參閱新語絲電子文庫(www.xys.org)
